علي بن مهزيار وجماعة من رجاله وغيرهم عن داود بن فرقد عن الحارث النضري قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : الذي يسأل عنه الإمام ( عليه السلام ) وليس عنده فيه شئ من أين يعلمه ؟ قال : ينكت في القلب نكتا أو ينقر في الاذن نقرا ، وقيل لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إذا سئل الامام كيف يجيب ؟ قال : إلهام أو إسماع ( 1 ) وربما كانا جميعا ( 2 ) . 3 - أمالي الطوسي : بالاسناد عن إبراهيم عن ابن عيسى عن عبد الله بن الصلت ومحمد بن خالد عن علي بن النعمان عن يزيد بن إسحاق عن أبي حمزة قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إن منا لمن ينكت في قلبه وإن منا لمن يؤتى في منامه ، وإن منا لمن يسمع الصوت مثل صوت السلسلة في الطشت ، وإن منا لمن يأتيه صورة أعظم من جبرئيل وميكائيل . وقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : منا من ينكت في قلبه ومنا من يقذف ( 3 ) في قلبه ، ومنا من يخاطب ، وقال ( عليه السلام ) : إن منا لمن يعاين معاينة ، وإن منا لمن ينقر في قلبه كيت كيت ، وإن منا لمن يسمع كما يقع السلسلة في الطشت ، قال : قلت : والذي يعاينون ما هو ؟ قال : خلق أعظم من جبرئيل وميكائيل ( 4 ) . بيان : لعل النكت والقذف نوعان من الالهام ، والمراد بالمعاينة معاينة روح القدس وهو ليس من الملائكة مع أنه يحتمل أن تكون المعاينة في غير وقت المخاطبة . 4 - عيون أخبار الرضا ( ع ) : بالأسانيد الثلاثة إلى الرضا ( عليه السلام ) عن آبائه ( عليهم السلام ) : قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما ينقلب جناح طائر في الهواء إلا وعندنا فيه علم . ( 5 ) 5 - بصائر الدرجات : عبد الله بن جعفر عن محمد بن عيسى عن إسماعيل بن سهل عن إبراهيم بن عبد الحميد عن سليمان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن في صحيفة من الحدود ثلث

--> ( 1 ) في المصدر : وسماع . ( 2 ) أمالي ابن ابن الشيخ : 260 . ( 3 ) في المصدر : ومن يقذف في قلبه . ( 4 ) أمالي ابن الطوسي : 260 . ( 5 ) عيون الأخبار : 200 .